想想看，為什麼沒有一個統一全球的「最終新教」？
因為信仰市場並不是真理至上，而是需求導向。不同時代、不同地域的人類都有各自的需求，神明的形象也隨之變動。西方的上帝掌管一切，但東方講求分工細膩，財神、文昌帝君、媽祖各司其職，讓神界職場變成了一場精彩的分工競爭。
最有趣的是，一些神明的地位提升，往往跟政治與經濟有關。歷史上也有不少部落信仰被強勢宗教吞併，原本的神祇遭到妖魔化或降級，變成了「邪靈」或「小神」，這也是信仰競爭的殘酷現實。
當然，不可否認許多經典中仍有值得學習的哲學思想和做人處事的道理，但至於神、鬼、天堂地獄等等概念，則只能參考，畢竟沒辦法以人類的客觀科學證實。
既然神明的形象會隨著歷史發展變化，最重要的是每個人都可以找到適合自己的詮釋方式，無論是信仰還是哲學，只要能夠帶來內心的平靜和滿足，就足夠了。只是希望別人信什麼、怎麼信，還是互相尊重一下，畢竟，哪個通靈人不是以自身經驗分享的？只差有沒有寫成經典罷了。
現代靈性市場還有個有趣的現象——出版變得前所未有的容易，讓各種靈性體驗、通靈經驗，甚至個人心得，都有機會變成一本書、無論是紙本還是電子書。
在以前，一本宗教經典可能要經歷長時間的傳承與整理，而現在，只要有點靈性經歷，願意花時間寫下來，甚至透過出版平台或自費出版，就能推出自己的靈性著作。
當然，這並不是壞事，畢竟知識分享本來就該多元化，只是當資訊量暴增，如何分辨內容的深度與真實性，就變成了一項考驗。或許未來，經典不再只是千年流傳的古籍，而是某位通靈人上個月的新書，這也算是一種時代的變遷吧。
#靈性 #信仰 #考據黨的戰場
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