本篇延伸自塞拉的文章:>祖先都是善的?留存多久?<
我的相關文章:>活人靈擾,比鬼神還棘手的干擾<
下一篇:>談愚孝、家族關係、扭曲的愛<
SNS引言:
祖先一定庇佑?父母死後就無條件光與愛?
如果你在家裡從小就被忽視、操控、情緒勒索,你還要乖乖祭拜、順從、承擔他們的期待嗎?
死亡不會自動轉化善意,生前的痛苦不會因儀式消失。
真正的自由,是學會為自己設界線,而不是用盲目的愚孝延續痛苦。
如果你沒有遇過這樣的父母或家族祖先,那你很幸運,但請不要替其他人背書。
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很多人對「祖先」這個概念的想像,都停留在一種非常理想化的模板:
只要是血緣,就會自動轉職成守護者;只要拜,就一定得到庇佑。
但這個推論本身非常奇怪——它假設人只要死亡,就能瞬間脫離自己的性格、偏見與習氣,可惜,現實從來不是這樣運作的。
如果一個人在世時沒有成熟、沒有安定、沒有處理自己的偏心與執著,那麼死亡並不會替他補課。你不能期待一個生前做不到的靈體,死後卻完成得比誰都好。
我跟塞拉的文章指出「不是所有祖先都善良」「不是所有家族能提供祝福」,總會引來一群堅持要拜祖先、邏輯崩壞的人跳出來指控:我們是在汙名化拜祖先。
彷彿因為他們自己原生家庭較美滿,就能自動替所有人的祖先背書。
彷彿只要你如實描述現實的陰影,就是對整個文化的不敬。
他們不願意承認世界的多樣性,選擇否定他人的遭遇,來維持自己熟悉的信念。
但指出問題不是汙名化,是拒絕用傳統洗白。
真正荒謬的是那些硬要把複雜的人性、混亂的家族歷史、甚至活著時就充滿暴力與偏執的人,死後一律塗成金色,再逼後代用孝順的名義承擔一切。:)
有些宗教或靈性社團也會經常出現一些經歷分享:有不少祖先會專挑家族裡「好講話、容易受影響」的人(比如媳婦或女兒)去託夢、干涉或騷擾,而對家族裡的男子、金孫,態度則相對寬厚。有興趣的人可以自行搜尋相關文章,這種案例真的很多。
世界上確實存在大量截然不同的原生家庭:
有人被忽略,有人被偏心對待,有人被操控,有人被情緒勒索,有人只被視為勞力與責任的延伸。不是每個人都出生在父母雙全又疼愛子女、溫暖平衡的家庭。
情感需求?那不是他們擅長的語言。
更不用說那些生了就丟著不管、覺得小孩是投資、養你只是為了要求未來「回報」的人。
既然生前關係如此複雜,你要怎麼保證死後的牽連會變得單純?
血緣不會無條件轉化為善意。
那往上推到祖先輩?賭債、捲款、散盡家財、連累妻小、情緒不穩……更是什麼故事都有。
更別說那些生前對家族毫無付出、死後卻突然想從後代身上榨一點香火與功德的存在——這些案例反而是最常見的。
人性的延續不會因為死亡而中止。
在世關係有多複雜,往生後也就有多複雜。
不是每個祖先都能、也不是每個祖先都願意成為守護者。
如果拜祖先真的能保佑所有子孫,那世界上就不會有苦命人了,就不會有人命途坎坷、家道中落、努力無果。只要家族祭祀做得夠勤,大家都應該集體走上人生勝利組。
每個人的背景不同,請別用自己幸運的人生去替別人的痛苦蓋章。
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靈性圈主流敘事:偏頗的正向模板
其實所謂「祖先一定庇佑後代」的想像,和靈性圈另一個幾乎不敢講的現象很像:>活人靈擾<。
很多人以為只有鬼神才會干擾,但最常造成壓力的從來不是靈界,而是活著的人──那些對你有執著、控制慾、情緒投射的人,會在現實或夢中糾纏你、監控你、干涉你的生活。
他們自以為「為你好」,但本質上是在越界。
靈性圈主流敘事往往只承認「光與愛」、「無條件慈悲」、「一切都是祝福」這類正向模板。彷彿只要心念正向,所有人際陰影及不好的遭遇都會自動消失。
他們看不見那些真正從家族系統裡延續下來的痛苦:偏心、控制、情緒勒索、未完成的執著、代代相傳的暴力與不負責任,甚至是對下一代的牽扯與消耗。
這些存在於現實的人性陰影,不會因為死亡而變成光,也不會因為被供奉就變得善良。
- 如果生前就擅長情緒勒索、偏心失衡、把小孩當免費照護或投資品的人,往生後突然變成一百分的善良靈體、願意平等庇佑全部子孫──這種想像才比較神奇。
- 但如果一個人連活著時都不願承擔責任,那他死後怎麼可能突然變成無條件的光?
- 如果一個人的執念能強到活著時就能干擾他人,那他的意識離開身體後為何會變得更成熟?
- 活人都有可能越界干擾他人,那祖先為何就一定不會?
主流靈性只能壓制別人的真實經驗,因為只要承認這些陰暗面,那些一刀切的靈性口號就站不住腳,他們的世界觀也需要更新。
但世界本來就不是單一色調。人性複雜,生者如此,亡者也一樣。把所有祖先、所有靈體、所有能量都塞進同一種「光與愛」模板,反而是對世界最粗糙的簡化。
愚孝及無法同理的人們:
在這些討論裡,還最常出現的一種反應,就是那種根深蒂固的「愚孝」:他們深信「沒有不是的父母」、「沒有不是的祖先」,彷彿只要是上一代,不管做了什麼,都自動具備聖人資格。
於是「必須侍奉」、「必須感恩」、「必須祭拜」成了絕對命令。
但如果他們從來沒有對你完全負起「父母」的責任,那這份關係本身就已經殘缺,甚至是破碎的。在現實中都沒有給過你愛與保護的人,死後突然值得你無條件奉獻,這種邏輯才真正奇怪。
而往上推祖先輩也同理——如果你從來沒有被他們疼愛,如果他們留給家族的只有債務、暴力、偏心、破碎關係,甚至延續到死後的各種執念,那麼這真的還需要侍奉嗎?
孝順不是強迫行為,而是建立在「曾經有被好好對待」的基礎上。
如果這個基礎不存在,那要求受害者去侍奉加害者,只是把痛苦制度化、美化、神聖化。
而那些喊著「你還是要孝順」「你要祭祖」的人,多半都是因為他們從未經歷你所經歷的痛苦。
如果一個人擁有健全家庭、被父母好好對待過,那當然能輕鬆說出「要孝順」。但對沒有得到過愛的人,那句話只是一種二次傷害。
能拜就拜,不想拜就不拜。
沒有誰必須侍奉痛苦,也沒有誰需要用一生去修補上一代留下的傷口。
如果你來自一個從未真正給你愛的家庭,從未得到過他們的呵護,只有一再的痛苦、壓迫或忽視,那你沒有義務替那個系統付出、沒有義務侍奉、也沒有義務延續他們的期待。
你完全有資格退出一個讓你痛苦的系統,而不是因為「傳統」、「孝順」、「祖德」這些被神化的說法綁住自己。
你有權利只保留那些對你有益的傳承,也有權利拒絕那些會消耗你的模式。
真正的成長不是美化家族,而是從家族中長出自己的界線。
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